Not a member yet? Sign up now
Ziarno ląduje na różnym gruncie. Nie zawsze wydaje plon; w wielu przypadkach pozostaje bezowocne. Ale nie jest wina ani ziarna, ani siewcy. To, czy w tobie Królestwo rozgości się i wyda owoc przemienionego życia, zależy od twojej postawy w stosunku do Słowa, które słyszysz.
Znów nadszedł ten czas w roku, kiedy drzewa przybierają żółte i czerwone barwy, kawiarnie serwują pumpkin spice latte, popkulura epatuje nas duchami, Polacy udają się na groby, a protestanci uparcie wracają myślami do pewnego niemieckiego mnicha, który pięćset lat temu przybił 95 Tez do drzwi Kościoła Wszystkich Świętych w Wittenberdze. Z okazji tegorocznej pamiątki reformacji chciałbym pochylić się nad tym, co to znaczy być protestantem dzisiaj.
Na pewno są w naszych Kościołach wyborcy różnych partii, a także tacy, którzy w ogóle nie odnaleźli dla siebie reprezentacji politycznej. Chrześcijaństwo nie jest ideologią polityczną ani nie daje szczegółowych recept, jak ma funkcjonować państwo. Ale myślę, że w tym kryje się początek chrześcijańskiej odpowiedzi na problemy podzielonego społeczeństwa.
Jeśli zależy ci, by bo przeprowadzce nie porzucić wiary w Chrystusa, lecz raczej ją pogłębiać, zwłaszcza w obliczu wszelkich nowych wyzwań, mam dziś do ciebie jeden apel: znajdź sobie zbór!
Z drugiej strony jeżeli pozwolimy innym mówić nam, co mamy robić i jak żyć, to będziemy nieautentyczni, a co za tym idzie, nieszczęśliwi. Zewnętrzne względem nas normy są zatem często przedstawiane jako coś, co stoi na drodze do samorealizacji i musi zostać przezwyciężona. Tradycyjna religia pełna hipokryzji i pustego formalizmu. Konserwatywna etyka seksualna stojąca na drodze prawdziwej miłości. Staroświeckie instytucje, które nie nadążąją za duchem czasów.
Z obydwu przejawów nieposłuszeństwa Izraelitów – tego, gdy przerazili się wieściami o obwarowanych miastach i olbrzymach, zapominając, że mają po swojej stronie potężnego Boga, oraz tego, gdy lekkomyślnie ruszyli na wrogów potężniejszych od siebie – płynie jeden wniosek: pytanie, czy Bóg błogosławi to, co robisz, jest najważniejszym pytaniem, jakie możesz sobie zadać w każdej sytuacji w swoim życiu.
Nie chodzi więc o to, że Kaleb i Jozue, w przeciwieństwie do pozostałych zwiadowców, mieli optymistyczne podejście do życia. (…) Po prostu znali Bożą wolę i Boże obietnice. Wiedzieli, że cokolwiek Bóg zechce zrobić, to zrobi, i nikt nie jest w stanie Go powstrzymać. Podobnie jak pozostali zwiadowcy, widzieli wielkie miasta i olbrzymów, ale oczyma wiary jeszcze wyraźniej widzieli Boga.
Wiele Kościołów zmaga się dziś z pytaniem co zrobić, żeby młodzież nie odchodziła z Kościoła. Młodzi ludzie często nie podążają w ślad za wiarą swoich rodziców. Kościół jawi im się jako nudny, nieautentyczny i nie mający dobrych odpowiedzi na ich życiowe pytania. Co możemy zrobić, żeby zmienić ten trend? W jakim stopniu jest to naszą odpowiedzialnością? Z tymi pytaniami mierzą się redaktorzy NDJ w kolejnym odcinku Rozmów stołowych.
Czy zastanawialiście się kiedyś w jaki sposób pastorzy przygotowują kazania? W jaki sposób wybierają fragment? Jak zabierają się do studiowania tekstu biblijnego? Co pomaga im zrozumieć w jaki sposób Bóg przemawia przez dany fragment Pisma do współczesnego Kościoła? W kolejnym odcinku Rozmów stołowych członkowie redakcji NDJ, którzy usługują Słowem w swoich Kościołach, dzielą się przemyśleniami na temat warsztatu kaznodziejskiego.
Jak pisze apostoł Paweł: “Całe Pismo przez Boga jest natchnione i pożyteczne do nauki”. Ale w jaki sposób możemy je poznawać? Czy Biblia jest trudna do zrozumienia? Czym się różni czytanie, żeby poznać Pismo od studiowania Pisma? Jakie pytania warto sobie zadać, kiedy staramy się zrozumieć fragment Biblii? Jaki przekład Pisma Świętego wybrać? Jakich tłumaczeń unikać? O tych i podobnych kwestiach rozmawiają redaktorzy NDJ w kolejnym odcinku Rozmów stołowych.
Całe Pismo przez Boga jest natchnione. Ale co to właściwie znaczy? Czy natchnieni byli ludzcy autorzy, czy może tekst, który napisali? Czy Pismo jest wystarczalne dla chrześcijanina? Czy sola Scriptura oznacza, że chrześcijanin nie powinien czytać innych książek? Czy Biblia jest nieomylna? W tej Rozmowie stołowej redaktorzy NDJ omawiają zawiłości nauki o Piśmie Świętym.
Ewangelikalny nurt chrześcijaństwa bardzo dynamicznie rozwija się w wielu miejscach na świecie. Według badań Pew Research Center w 2011 roku ewangelikałowie stanowili 13,1% wszystkich chrześcijan na świecie. W Polsce też można zaobserwować stopniowy rozwój Kościołów reprezentujących ten nurt chrześcijaństwa, choć ewangelikalni chrześcijanie wciąż stanowią jedynie niedużą grupę w naszym społeczeństwie. Jakie mogą być perspektywy na przyszłość? Jakie są szanse i zagrożenia dla ewangelikalnego chrześcijaństwa w Polsce? Zapraszamy na kolejną Rozmowę stołową.
Zanim całą naszą uwagę skupimy na cudzie Niedzieli Wielkanocnej, którym jest zmartwychwstanie naszego Pana, w ramach tego krótkiego artykułu chciałbym nam wszystkim przypomnieć, że krwawy krzyż i pusty grób oddziela od siebie jeszcze jeden dzień, o którym często zapominamy – Wielka Sobota. Co się właściwie wtedy wydarzyło?
Barabasz. Człowiek, którego miejsce Jezus zajął na krzyżu. Chociaż wspominają o nim wszystkie cztery Ewangelie, to w gruncie rzeczy niewiele pewnego wiemy o tym człowieku. Dlatego pozwólcie, że w tym wpisie trochę pospekuluję.
Jedną z rzeczy, które wspomnieliśmy w ostatniej rozmowie o wzroście duchowym, było czytanie książek chrześcijańskich. Chociaż nic nie zastąpi samodzielnej lektury Pisma Świętego, to książki teologiczne mogą być nieocenioną pomocą w jego zrozumieniu. Wiele można też wynieść z poznawania historii Kościoła lub lektury książęk o życiu chrześcijańskim. Od czego zacząć? Dwoje redaktorów NDJ dzieli się swoimi rekomendacjami w kolejnym odcinku Rozmów stołowych.
